المحسنات البديعية والصور البيانية

من طرف **عفة مريم** السبت سبتمبر 24, 2011 4:23 am

السلام عليكم

المحسنات البديعية

[size=21]
الطباق

أن يتقابل المعنى و ضده في لفظ واحد

أنواعه

طباق السلب : كتب ضدها لا يكتب , وعد ضدها
[center]لم يعد , يأتي ضدها لن يأتي

طباق الايجاب : خرج ضدها دخل

أثره

للطباق أثر مزدوج ففي المعنى يكشف عن خبايا الكلمة يدعمها بعكسها و في
الشكل يزيد الأسلوب جمالا

ملاحظة

الطباق في الشعر هو تواجد اللفظتين في نفس البيت الشعري : و خير الناس ذو
حسب قديم أقام لنفسه حسبا جديدا

المقابلة

هي التوسع في الطباق من ضد الى اثنين أو أكثر : فوق الهامات ظهر الأبرار
و تحت العجاز اخفى الفجار

أثرها

تؤكد المقابلة المعنى و تعطي الأسلوب عذوبة و وقعا طيبا

الجناس

هو اتفاق لفظتين في الكتابة و النطق و اختلافهما في المعنى

أنواعه

تام : ما اتفقت فيه اللفظتان في نوع الحروف و
عددها و ترتيبها و شكلها : ما ملأ الراحة من تعود الراحة

ناقص : ما اختلفت فيه اللفظتان اما في نوع
الحروف أو عددها أو ترتيبها أو شكلها

أثره

يضفي الجناس على العبير خفة و تأثير

السجع

هو توافق أواخر الجمل في الحرف الأخير و ما قبله و لا يكون الا في النثر

أنواعه

ما تساوت فقراته : اذا وعد الحر وفى , و اذا
أعان كفى , و اذا ملك عفى

ما تساوت فقراته الثانية و الثالثة : قد أفلح
المؤمنون , الذين هم في صلاتهم خاشعون , و الذين هم عن اللغو معرضون

ما طالت فقرته الثالثة : خذوه فغلوه , ثم
الجحيم فصلوه , ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه

أثره

يكسب السجع الأسلوب جرسا موسيقيا تطرب له الأذن

الاقتباس

أن يتضمن عمل الأديب نصا من القرآن أو الحديث أو الأقوال المأثورة

أثره

تثبيث الكلام و ترتيب الايقاع

الصور
البيانية

التشبيه
هو

الربط بين شيئين ارتبطا في صفة واحدة أو أكثر أركانه المشبه و المشبه به و

وجه الشبه و الأداة و هي الكاف و مثل وكأن و يشبه و يماثل و يضارع

أنواعه

البليغ : ما حذف فيه الأداة و وجه الشبه :
العلم صيد

المؤكد : ما حذف فيه الأداة : الحديقة جنة في
الجمال

المجمل : ما حذف فيه وجه الشبه : الخيل
كالصديق

المرسل أو المفصل : ما ذكر فيه جميع الأركان :
العالم كالبحر في العطاء

تشبيه صورة بصورة : (التمثيلي ) تشبيه صورة
متعددة المظاهر بصورة أخرى أو مشهد بمشهد : ثار قلبي غضبا كما تثور الأمواج
في البحار

أثره

تبيين الحالة المراد تقريرها اما تزيين المشبه أو تقبيحه لزيادة المعنى قوة
و وضوحا

الاستعارة

هي مجاز لغوي يقوم على المشابهة بين طرفين يغيب أحدهما

أنواعها

الاستعارة المكنية :
يحذف فيها المشبه به : أحسن الى الناس تستعبد قلوبهم

الاستعارة التصريحية :
يحذف فيها المشبه : جاء البحر فأثرى الملتقى بعلمه

أثرها

تنقل الاستعارة من المعاني الى المحسوسات أو العكس فتقرب البعيد و تفسر
الغامض

الكناية

هي لفظ نقصد من ورائه أمرا يوازيه : نزل خيط من السماء

أنواعها

الكناية عن صفة / الكناية عن موصوف / الكناية عن نسبة

أثرها

تشوق الكناية لمعرفة خباياها ثم تنقل الى الواقع فتقرب من الحقيقة

استودعكم الله

[size=21]
[/center]